杂记

Aug 1, 2014


人工智能

  • 担心人工智能就好像担心火星上人口过多一样,只会分散人工智能科学家的注意力。
  • 我觉得这是一个不正确的比喻。数字超级智能的风险在于,它不会停在人的水平,它会立刻达到超人的水平。 一个更完美的比喻是核研究,他可以变成一件非常危险的武器。释放它的能量很容易,但是把这些能量安全存放就非常难。我并不反对推进人工智能,但我认为我们应该特别小心。如果这意味着需要更多的时间发展人工智能,那我觉得应该这么做。我们不应该一头扎入我们不理解的领域。 —Elon Musk
  • 人类有一个来自进化的通用学习算法,它运行在一套极其缓慢的计算机上,存储空间十分有限,我们必须使用嘴这种滑稽的工具,才可以向其他“计算机”传输数据。每造一个新的计算机,他都得从头来一遍,连走路都不知道。我们还没在软件里实现过这样的算法。但一旦把这种算法写进硅芯片,它会立刻超过人类,成为超人。只要这种算法接入互联网,它就可以读所有的书籍、杂志和其他信息,我们已经给超级智能做好了准备。 –比尔·盖茨

警句

  • 不要到处宣扬自己的内心,这世上不止你一个人有故事。

  • 一个人越炫耀什么,内心就越缺少什么;一个人越觉得别人炫耀什么,他自己就缺什么。

名言

  • 子路拯溺者,其人拜之以牛,子路受之,孔子喜曰:”鲁人必多拯溺者矣”。

  • 王杨卢骆当时体,轻薄为文哂未休;尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。

科学

  • 科学是一种方法论。是在假设的基础上,通过严格的逻辑推理得到结论。假设的基础是不完备的,结论也是不完备的。总会有部分既不能证伪,也不能证实的。理性认知事实上并不是完备的。

  • 科学素养不高 + 无法控制事情的发生,无法解释某些事情,对未知的恐惧感 -> 获取控制感,以消除紧张、焦虑或者迷茫

  • 迷信会在决策时给我们一种自我肯定(self-affirmation)的感觉,从而有效地降低了不确定性所带来的不良情绪。因此,只要存在我们无法合理解释和无法控制的东西,只要我们渴望缓解未知所带来的焦虑,就存在滋生迷信的土壤。

  • 数据 –整理–> 信息 –解决问题–> 知识 –反复实践–> 才能 –融会贯通–> 智慧

《萧红散文选集》

  • 还是一个人好,可以把整个的心身献给艺术。你现在不喜欢画,你喜欢文学,就把全心身献给文学。只有忠心于艺术的心才不空虚,只有艺术才是美,才是真美情爱。这话很难说,若是为了性欲才爱,那么就不如临时解决,随便可以找到一个,只要是异性。爱是爱,爱很不容易,那么就不如爱艺术,比较不空虚……

  • 追逐实际吧!青春惟有自私的人才系念她,“只有饥寒,没有青春”

《傲慢与偏见》

  • 我相信那的确是非常普遍的一种通病,人性特别容易趋向于这方面,简直谁都不免因为自己具有了某种品质,或是自以为具有了某种品质而自命不凡。虚荣与骄傲是截然不同的两件事,尽管字面上常常当作同义词用。一个人可以骄傲而不虚荣。骄傲多半不外乎我们对我们自己的估价,虚荣却牵涉到我们希望别人对我们的看法。

  • 男女恋爱大都免不了要借重于双方的感恩图报之心和虚荣自负之感,听其自然是很难成其好事的。

  • 我一心一意祝吉英成功。我以为即使她明天就跟他结婚,她所能获得的幸福,比起她花上一年时间、研究了他的性格、再去跟他结婚所能获得的幸福,并不见得会少到哪里去。婚姻生活是否能幸福,完全是个机会问题。一对爱人婚前脾气摸得非常透,或者脾气非常相同,这并不能保证他们俩就会幸福。他们总是弄到后来距离越来越远,彼此烦恼。你既然得和这个人过一辈子,你最好尽量少了解他的缺点

  • 曼丽既没有天才,格调也不高。虽说虚荣心促使她刻苦用功,但是同样也造成了她一脸的女才子气派和自高自大的态度。有了这种气派和态度,即使她的修养再好些也无补于事。

  • 算是转弯抹角的自夸,因为你对于你自己写信方面的缺点觉得很得意,你认为你思想敏捷,懒得去注意书法,而且你认为你这些方面即使算不得什么了不起,至少也非常有趣。凡是事情做得快的人总是自以为了不起,完全不考虑到做出来的成绩是不是完美。你今天早上跟班纳特太太说,如果你决定要从尼日斐花园搬走,你五分钟之内就可以搬走,这种话无非是夸耀自己,恭维自己。再说,急躁的结果只会使得应该要做好的事情没有做好,无论对人对己,都没有真正的好处,这有什么值得赞美的呢?

  • 开头刚刚认识他们两位的时候,一个喜欢我,我很高兴,一个怠慢我,我就生气,因此造成了我的偏见和无知,遇到与他们有关的事情,我就不能明辨是非。我到现在才算有了自知之明。

  • 她父亲当年就因为贪恋青春美貌,为的是青春美貌往往会给人带来很大的情趣,因此娶了这样一个智力贫乏而又小心眼儿的女人,以致结婚不久,他对太太的深挚的情意便完结了。夫妇之间的互敬互爱和推心置腹,都永远消失得无影无踪;他对于家庭幸福的理想也完全给推翻了。

  • 大凡一个人爱上一个人,都是因为先有了感激之心,器重之意,

  • 人的本性就是会自怨自艾!

《追风筝的人》

  • 我凭什么去指责别人的过去?

《三体》

  • 中国,任何超脱飞扬的思想都会砰然坠地的,现实的引力太沉重了。

  • 自上个世纪下半叶以来,物理学古典理论中的简洁有力 渐渐消失了,理论图像变得越来越复杂、模糊和不确定,实验验证也越来越难,这标志着物理学的前沿探索似乎遇到了很大的障碍和困难。“科学边界”试图开辟一条新的思维途径,简单地说就是试图用科学的方法找出科学的局限性,试图确定科学对自然界的认知在深度和精度上是否存在一条底线——底线之下是科学进入不了的。现代物理学的发展,似乎隐隐约约地触到了这条底线。

  • 难道物质的本原真的是无规律吗?难道世界的稳定和秩序,只是宇宙某个角落短暂的动态平衡?只是混乱的湍流中一个短命的旋涡?

  • 渐进型:基础理论成果被逐步转化为应用技术,技术逐渐积累,最后产生突破。最近的例子有宇航技术的发展和突破。 突变型:基础理论成果被迅速转化为实用技术。产生技术突变。最近的例子是核武器的出现,直到四十年代,还有一部分最优秀的物理学家认为释放原子能是永远不可能的事。但核武器在极短的时间内突然出现,基础科学向应用技术的转化跨度极大,时间极短,我们定义为技术突变。

  • 与外星文明的接触一旦建立,人类社会将受到什么样的和何种程度的影响,这作为一个严肃的课题被系统深入地研究,还只是近两年的事。但这项研究急剧升温,得出的结论令人震惊。以前天真的理想主义愿望破灭了,学者们发现,与大多数人美好的愿望相反,人类不可能作为一个整体与外星文明接触,这种接触对人类文化产生的效应不是融合而是割裂,对人类不同文明间的冲突不是消解而是加剧。总之,接触一旦发生,地球文明的内部差异将急剧拉大,后果可能是灾难性的。最惊人的结论是:这种效应与接触的程度和方式(单向或双向),以及所接触的外星文明的形态和进化程度,没有任何关系!

  • 射手”假说:有一名神枪手,在一个靶子上每隔十厘米打一个洞。设想这个靶子的平面上生活着一种二维智能生物,它们中的科学家在对自己的宇宙进行观察后,发现了一个伟大的定律: “宇宙每隔十厘米,必然会有一个洞。”它们把这个神枪手一时兴起的随意行为,看成了自己宇宙中的铁律。

  • “农场主假说”则有一层令人不安的恐怖色彩:一个农场里有一一群火鸡,农场主每天中午十一点来给它们喂食。火鸡中的一名科学家观察这个现象,一直观察了近一年都没有例外,于是它也发现了自己宇宙中的伟大定律:“每天上午十一点,就有食物降临。”它在感恩节早晨向火鸡们公布了这个定律,但这天上午十一点食物没有降临,农场主进来把它们都捉去杀了。

  • 空不是无,空是一种存在,你得用空这种存在填满自己。

  • 我点燃了火,却控制不了它。

  • 科学技术的全面发展取决于基础科学的发展,而基础科学的基础又在于对物质深层结构的探索,如果这个领域没有进展,科学技术整体上就不可能产生重大突破。

  • 活着本身就很妙,如果连这道理都不懂,怎么去探索更深的东西呢?

  • 第一,生存是文明的第一需要;第二,文明不断增长和扩张,但宇宙中的总质量保持不变。

  • 没有了对高处的恐惧就体会不到高处之美

  • 关键的关键是让别人别把你当回事,让他们看不起你轻视你,觉得你碍不了事,像墙角的扫把一样可有可无,最高的境界是让他们根本注意不到你,就当你不存在,直到他们死在你手里前的一刹那才回过味来。

  • 不是的,大部分人的爱情对象也只是存在于自己的想象之中。他们所爱的并不是现实中的她(他),而只是想象中的她(他),现室中的她(他)只是他们创造梦中情人的一个模板,他们迟早会发现梦中情人与模板之间的差异,如果适应这种差异他们就会走到一起,无法适应就分开,就这么简单。你与大多数人的区别在于:你不需要模板。

  • 面壁计划的核心,就是选定一批战略计划的制定者和领导者,他们完全依靠自已的思维制定战略计划,不与外界进行任何形式的交流,计划的真实战略思想、完成的步骤和最后目的都只藏在他们的大脑中,我们称他们为面壁者,这个古代东方冥思者的名称很好地反映了他们的工作特点。在领导这些战略计划执行的过程中,面壁者对外界所表现出来的思想和行为,应该是完全的假象,是经过精心策划的伪装、误导和欺骗,面壁者所要误导和欺骗的是包括敌方和己方在内的整个世界,最终建立起一个扑朔迷离的巨大的假象迷宫,使敌人在这个迷宫中丧失正确的判断,尽可能地推迟其判明我方真实战略意图的时间。

  • 光的传播沿时间轴呈锥状,物理学家们称为光锥,光锥之外的人不可能了解光锥内部发生的事件。想想现在,谁知道宇宙中有多少重大事件的信息正在以光速向我们飞来,有些可能已经飞了上亿年,但我们仍在这些事件的光锥之外。

  • 给时光以生命,而不是给生命以时光。给岁月以文明,给时光以生命。